静波法师讲述
依佛教而言，有因必有果，做梦有灵感，一定是有原因的，不会是没有原因的。
就像我们每个人做梦，有灵感、感应的因缘，比如讨厌或者喜欢某人、某事……很多人别有用心或者自以为是，针对不自信的人说：“完了，你要倒霉了……”你难道不害怕吗？说你要有灾了，你就更蒙了；说你家里要死人了，你就更傻了！于是让你做什么，只能就范！可谓：善财难舍，善门难开。只有这样，心甘情愿。所以很多时候，我们如果了解了佛教的第八阿赖耶识，就不需再问别人了。那么我们问谁？就问我们自己，原来自做自受。如此，我们就会觉得释然和坦然，一切都很正常，没有什么奇怪的，无论别人怎么忽悠我们，前生多么奇特的传奇，我们都会：如如不动。
而这些生命痕迹是怎么样保持下来的呢？又是怎么从过去影响到现在的呢？现在又如何影响到未来呢？对此，佛法与脑神经科学有着不同的看法。
就是其中必定有原因！这都是我们非常关心的问题。
曾经有一本书叫《意识的歧路》。
什么叫意识的歧路？就是意识的不同的道路，歧路就是岔路、不同的路。你走这条路，他就走那条路，每个人都在走不同的路！这就是说对待事物的看法，每个人会有不一样的内容。究竟是怎么样的内容呢？
展开剩余41%记录佛法与科学的一种对话。
这本书记录了佛法是怎么认识事物的，科学又是怎么认识事物的。有人说佛法是哲学，其实不是的；而哲学仅仅是对事物的一种看法，没有实践的内容；有人说佛法是科学，其实不是的；科学永远不完美，永远在发展的过程中；佛法就是这样，就是什么样？透过现象看本质，就是认识事物的真相。
代表佛法的是高僧。
人能弘道，非道弘人，高僧把佛法的真实理念表达传播开来，不是一厢情愿，不是牛奶掺水，不是装神弄鬼，不是故弄玄虚……而是如实道来，依法不依人，依智不依识。可见，佛教徒首先要讲良心，然后才能保证真正的信仰。
代表科学的证明，有美国的心理医师、脑神经科学家、精神治疗师、物理学家和化学家，他们进行了五天的交流。
他们不是说几句就完事了，而是用整整五天的时间来探讨的。
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